TERTULIAS 2013 ENERO A JUNIO

BOLETIN INICIAL TERTULIAS 2012

TERTULIAS 2011 BOLETIN

Relato General de Nuestros Encuentros

Cuando comenzamos éste recorrido teníamos la mirada fija en el horizonte de construir: conocimiento, esperanza, encuentro, alegría.

Como un sueño que recorre nuestro cuerpo hacemos academia desde la cultura, historia,  música, arte, antropología, mitología, arqueología, biología, sociología, arquitectura,  fotografía, filosofía, artesanías, física,  matemáticas en general desde las ciencias sociales, humanas y exactas, es decir desde un todo. Es un placer acompañar éste espacio desde el aporte y orientación  académica, como un solo movimiento en el trabajo cultural de recuperación, fortalecimiento e investigación del saber propio de éste municipio de La Mesa.

Pensando que somos Panches, nos encontramos con los Muiscas, los extranjeros, los de aquí y los de allá, somos una historia que camina como  pueblo que crece en medio de la Diversidad; nos contamos la historia de una gente de lengua Karib, que estuvo en estos territorios y de unos de lengua chibcha que llegaron hasta nuestro municipio vecino al norte, nos dejaron la duda, la frontera, la incertidumbre de saber ¿quiénes somos?.

Al llegar el extranjero nos trajo sus cuerdas, nosotros con canutillos, semillas y cantos mezclamos a ese extranjero que también vino mezclado, porque éste último vino a aprender aquí que tenemos un gran desarrollo en el manejo de las artes plásticas: cerámicas antropomorfas, zoomorfas, litomorfas, que manipulamos grandes cosas como el sol en nuestro oro, la luna en nuestra plata y la vida en nuestras plantas, nuestras montañas, ríos y cuevas, porque ellos en medio de su envidia, de su ostracismo, de su negación, de su colonización, se encontraron entre mohanes y guerreros que resistieron desde la costa en 1502 hasta nuestro territorio Mesuno en el 1538, 36 años resistiendo, venciendo demostrando que somos un grupo autónomo y soberano, donde la lucha por la defensa de la tierra, del chiminigagua, del agua como esencia de vida, de los peces como alimento, tanto que temerosos pusieron horrorosos  a nuestros mohanes.

Porque desde la Laguna de Pedro Palo y La Cuchilla del Tambo que visitaba con frecuencia un hombre sabio venido del Tequendama, juntaba los vientos  fríos de Bacatá y los cálidos de los Ríos  Apulo, Magdalena y la desembocadura del Bogotá en ésta hermosa y destellante Mesa, generaba la temida neblina parece que ese hombre se llevaba las mujeres, le gustaba el tabaco y aún le gusta la sal; Ese sabedor, ese espíritu, caminó  y enseñó a pelear a Panches y Pijaos en el cacique Acaime, se covierte en Poira, en la fuerza de la Gaitana contra Añasco, en Quintín Lame..., esos seres que resistieron a los españoles y las dominaciones, hoy se teje la verdad, cuando conservamos su aprendizaje.

Dicen que un ser venido de  España, que recorre hasta el Perú que consigue mucho dinero, construye palacios que se  une en maritalidad con una indígena o...  ¿una mohana?, que sale con la niebla por La Mesa, toda su riqueza y su mito acabado por una inundación en Tocaima, hombre viejo de más de 80 años, muere y pierde, pero ganó y jugó con la riqueza de sus tierras.

Con homónimos  ese hombre tiene otros relatos!!!.  Pero el que nos interesa es el llamado Juan al que le sale otra historia "hijos de Juan Díaz reclaman La Mesa por posesión", y entonces... ¿qué somos? La Mesa de Juan Díaz, Panches, Muiscas ¿qué?, la historia además cuenta que vino Mutis interesado en las Minas y en la Quina, pero esa historia será de nuestros próximos encuentros, hasta Bolívar subió y bajo por estas vías pero finalmente hubo un día que no se sabe por donde cogió.

Entre el mito como historia que construye la dialéctica de nuestra contradicción humana, entre pruebas escritas que dan cuenta de la versión española, criolla y mestiza del actual Municipio de La Mesa, se recorre la vida misma porque lo que construye identidad, además de saber el origen aun cuando no sea muy claro, es el encuentro con la memoria como el movimiento artístico "Bachué" nos enseñó: No perder los orígenes es asegurar nuestra continuidad, a través de la oralidad,  de conocer a otros como los habitantes de Tena al cual llegaron por las inundaciones los Muiscas a hacer sus labranzas, donde vivió Santander y una francesa, es posible que se repita la historia pues miren a Bogotá  y su sabana hoy, inundada sin viviendas, La Mesa se convierte en opción.

Hoy tertulia XI escucharemos la música barroca, una mezcla con mucho color y armonía, porque aquí también a lo largo de los encuentros hablamos de ese espacio en La Mesa, su banda musical, sus presentaciones y un relato rápido de lo que fueron nuestros instrumentos Amerindios.

Nos acompañan visitantes de muchos lugares de La Mesa,  de Tena, de Bogotá desde  las Universidades Luis Amigó y Universidad Distrital Francisco José de Caldas, nos mostramos entre todos distintos horizontes, miradas, relatos y nos diremos: Nuestra identidad es como América Latina "diversa, autónoma y soberana porque recuperamos la memoria, construímos historia, nos tomamos el café más suave del mundo servido por la mejor señora, en varios espacios crecimos en la casa de la cultura, en el colegio Americano, con los maestros del colegio Francisco Julían Olaya, los artesanos, los amigos, los que hacen parte del ayer, del hoy y del mañana, entre niños, jóvenes, jóvenes mayores y nuestro afamados coordinadores. Todos somos uno y uno somos Nosotros los tertuliantes de La Mesa de Juan Díaz y sus amigos".

El periodo de la ritualidad de la Natividad nos de espacio de encuentro familiar, de revitalización solidaria, descanso, belleza y ante todo de fuerza para que desde la amistad, la ciencia y la cultura seamos propios y mohanes.

Ponentes y dinamizadores, dando un aplauso nuevamente:

• Carlos Julio Silva Celis " Tertulia: La palabra-motivaciones a un pueblo-"
• Sandra Luz Castro Lesmes " La Mesa -Cundinamarca- Apuntes sobre lo Prehispánico"
• Sandra Luz Castro Lesmes "Los Panches en La Mesa- Análisis Inicial" 
• Astrid Tovar Rodríguez " Arte Indígena en Colombia"
• Ricardo Sánchez "El Movimiento Bachué .- recuperando lo ancestral"
• Jorge Salazar "Música en La Mesa"
• Eduardo Iregui    "Los Muiscas y el Mpo. de Tena".
• Mario Manjarres " La Historia de Juan Díaz"
• Olger Hernández y Carlos Godoy "Mito y Rito"
• Angélica  Rodríguez y Carolina Fandiño             "El Mohan"
• Francois Planiol " Música y construcciones" -concierto-.

En el próximo año seguiremos siendo parte de esto en la distancia y en la presencia, un pueblo que camina en su memoria construye futuro fácilmente.  

Gracias! ,

La Mesa, Diciembre 01 de 2011.